С пролетарским по преимуществу составом италоамериканского населения связан вопрос о степени и характере его участия в рабочем движении США. Америка конца XIX в. знала целый ряд итальянских профсоюзов, нередко являвшихся также обществами взаимопомощи. В Нью-Йорке, например, были профессиональные организации строителей, чернорабочих, текстильщиков и т. д., в Новой Англии — камнерезов и др. В текстильном центре Массачусеттса Лоуренсе существовали итальянские профсоюзы.
Содержание
Итальянцы в отраслевых союзах рабочих
Итальянскую секцию имел союз рабочих шелковой промышленности, созданный в Патерсоне в 1901 г. В Сан-Франциско итальянцы были господствующим элементом одного из старейших и сильнейших в городе профсоюза мусорщиков. Но многие попытки итальянских рабочих и их организаций вступить в существующие общеамериканские профсоюзы наталкивались на сопротивление, какое, впрочем, испытывали новички-иммигранты и других национальностей. Профсоюзы Милуоки не принимали итальянцев, как и других выходцев из Южной и Восточной Европы. Организации горняков па серебряных копях Колорадо препятствовали раздоры между рабочими — итальянцами из Тироля и выходцами из Корнуолла, приведшие даже к случаям линчевания итальянцев. Уже в последние годы один из корреспондентов газеты «Дейли уорлд», органа компартии США, вспоминал об «итало-ирландском соперничестве из-за хороших мест», которое более 50 лет используют судовладельцы, чтобы разделять портовых грузчиков. Необходимо при этом напомнить, что в конце XIX в. американское профдвижение охватывало лишь меньшинство рабочих, причем главным образом квалифицированных, а итальянские рабочие принадлежали преимущественно к неквалифицированным слоям.
Если южные итальянцы оказались, по данным иммиграционной комиссии, вовлеченными в профсоюзы относительно меньше, чем другие рабочие США, то с северными итальянцами дело обстояло наоборот. Среди них имелось много квалифицированных рабочих, выше был их общекультурный уровень; опыт профессиональной борьбы, социалистического, а подчас анархистского движения был ими привезен из Италии. Высокой квалификацией обладали итальянские каменотесы, которые входили в союз резчиков по граниту, основанный в 1877 г. в северо-восточных штатах, и даже принадлежали к его основателям. Документы этого союза печатались и на итальянском языке, а его газета имела итальянский столбец. Союз этот, прочный, крепкий, завоевавший своим членам постепенное повышение зарплаты, Э. Фентон, исследовавший его, противопоставляет другим, слабым и недолговечным союзам каменотесов, действовавшим в том же районе и привлекавшим итальянских каменотесов гораздо менее. Он делает отсюда вывод, что итальянские рабочие охотно вступали именно в сильные союзы, которые реально защищали своих членов. Вероятно, это одна сторона дела, другая же заключается в том, что высококвалифицированные рабочие с европейским профсоюзным опытом охотно принимались во многие американские союзы.
В организации итальянских каменотесов активно участвовали итальянские социалисты-иммигранты, обычно северяне. Среди них было немало анархистов. Сходная картина наблюдалась в штате Нью-Джерси, среди квалифицированных итальянских рабочих шелковой промышленности. В Патерсоне имелась в 90-х годах итальянская секция американской социалистической рабочей партии, итальянский анархистский кружок и т. д. В то же десятилетие политическая эмиграция, вызванная вспышками политических преследований в Италии, усилила эти элементы, так что, как пишет Веколи, «на время Патерсон стал международным центром итальянского радикализма». Бреши, человек, убивший в 1900 г. итальянского короля Умберто, принадлежал к патерсонской группе анархистов, а день этого убийства несколько лет подряд праздновался анархистами Патерсона.
Репутация итальянцев в рабочих кругах
Итальянцы имели в рабочих кругах репутацию штрейкбрехеров, она даже вошла в итальянский стереотип. В том же обвинялись, впрочем, иммигранты других национальностей, и эти обвинения имели фактическую основу. Штрейкбрехерами довольно часто начинали свой трудовой путь многие американские иммигранты, итальянцы — не реже других. В отчете Генерального совета I Интернационала от 25 апреля 1873 г. отмечается, как во время забастовки за 8-часовой рабочий день, происходившей на газовом заводе в Нью-Йорке, эмиграционная комиссия штата послала газовой компании «несколько сотен итальянских эмигрантов, чтобы заменить бастующих». Итальянцев заперли на заводе, некоторые перепрыгивали стену и тонули в Ист-ривер. Штрейкбрехеры-итальянцы высылались и против бастовавших углекопов и против портовых грузчиков и т. д. Но нередко это имело противоположный эффект: стачечники перетягивали штрейкбрехеров на свою сторону, при этом возникал или усиливался профсоюз. Так, во время забастовки железнодорожных грузчиков в Нью-Йорке в 1882 г. недавно прибывшие в Америку штрейкбрехеры нескольких национальностей, в том числе итальянцы, разагитированные прежними иммигрантами-соотечественниками, присоединились к забастовке, в результате чего образовались национальные секции соответствующего профсоюза.
Возвращение итальянцев на Родину
Стачечники-итальянцы, пишет Ферстер, зачастую не выдерживали длительных забастовок и просто переходили на другую работу или возвращались в Италию. Реэмиграция, принимавшая у итальянцев, как отмечалось выше, очень большие размеры, не способствовала усилению итальянского рабочего движения в США. Вероятные реэмигранты не вырабатывали в себе психологической установки на классовую борьбу — во всяком случае, в США. В Италии же вернувшихся из Америки стачечников не уважали, так как они не привозили с собой денег.
Массовая реэмиграция, особенно в кризисные периоды, избавляла капиталистическую Америку от ряда трудностей: уменьшала армию безработных и тем самым снижала и экономическое, и социальное напряжение. Она же, как мы видели, замедляла развитие классового сознания итальянских рабочих, являясь сама в какой-то мере следствием его недостаточного развития. Выше уже упоминалось о том материальном и организационном вреде, который приносила итальянскому рабочему движению в США система падроне. Патриархальные и земляческие отношения, служившие ей духовным прикрытием, маскировали также бытовавшие нередко в итальянских профессиональных организациях мошенничество, подкуп и насилие, часто связанные с теми же падроне.
